解释 : 师乙曰：“乙，贱工也 ，何足以 问所宜。请诵其所闻，而吾 子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大 而静，疏达而信者宜歌大雅； 恭俭而好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜 歌风；肆直而慈爱者宜歌商 ；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉 ，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人 志之，故谓之商 ；齐者，三代之遗声也，齐人志之， 故谓之齐。明乎商之诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者， 见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。 有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如 折，止如 木，居中矩，句 中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>