解释 : 夫乐者乐也，人 情之所不 能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。 声音动静，性术之变 ，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以 道之，使其声足以乐而不流 ，使其文足以纶 而不息，使其曲直繁省廉肉节奏， 足以感动人之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉 ，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙 之中，君臣上 下同听之 ，则莫不和敬； 在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一 以定和，比物以饰节，节奏 合以成文，所以合和父 子君臣，附亲万民 也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意 得广焉；执 其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄 焉；行其缀兆 ，要其节奏 ，行列得正焉，进退 得齐焉。 故乐者天地之齐，中 和之纪，人情之所不能免也 。... 更多 >>