解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然 其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而 易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於 大道之要，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大 劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>