解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰 ：“有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺； 言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名 之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所苟而... 更多 >>