解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八 风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>