解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上 自射之，因以 祭云。至长 安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭 后土，祈为百姓育 穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云 降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>