解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是 也。唯君子为能知 乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以知 政，而治道备矣。是故不 知声者不可 与言音，不知 音者不可与言乐知乐则 几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不 和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之 欲也，将 以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>