解释 : 於是大司 马进曰：“陛 下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进 越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之 末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>