解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一者 一统，天地万 物所系终也。 黄帝作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商 。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中山 ，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“可。 ”... 更多 >>