解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。 太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何 则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今 人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>