解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞 相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷； 其惩恶也，加 之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师 始，由内及外。今陛下 昭至德，开大 明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。古者政教未洽， 不备其礼，请因旧官 而兴焉。为博士 官置弟子五十人， 复其身。太常 择民年十八已上 ，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律 令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚 ，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明 布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属，备员。请 著功令。 佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士 矣。... 更多 >>