解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而 动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓之音； 比音而乐之， 及干戚羽 旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心 感於物也。是 故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其 声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以 壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所 以同民心而出治道 也。... 更多 >>