解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无 法，因时 为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>