解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之动 ，物使之然也。感於物而动 ，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所 由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者 ，其声发以散；其怒心感 者，其声粗以厉；其 敬心感者 ，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而 出治道也。... 更多 >>