解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。” 韩信曰： “先生相人何 如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧在亡 秦而已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷， 威震天下。然兵困 於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众 ，距巩、雒， 阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百 姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料 之，其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足 下不能用也。诚能听臣之 计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其 後，因民之 欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深 拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻 天与弗取，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>