解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不 帑，不诛无罪 。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>