解释 : 其後有诏募择卫将军舍人以为郎 ，将军取舍人中富给者，令具鞍马绛 衣玉具剑，欲入奏之 。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略者 。赵禹曰：“吾闻之，将 门之下必有将类。 传曰‘不 知其君视 其所使，不知其子视其所友 ’。今有诏举将军舍人 者，欲以观将军而能得贤 者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以 次问之，得田仁、任安 ，曰：“独此两人可耳， 馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意 不平。赵禹去，谓两人曰 ：“各自具鞍马新绛衣。 ”两人对曰：“家贫无用 具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如 有移德於我者 ，何也？ ”将军不得已，上籍以闻。 有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相推 第也。田仁对曰 ；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对 曰：“夫 决嫌疑．定是非，辩治 官，使百姓无怨心，安不及 仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边 田穀於河上。此两人立 名天下。... 更多 >>