解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉 。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅； 恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而 谦者宜歌风；肆直 而慈爱者 宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而 陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人志 之，故谓之商 ；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临 事而屡断；明乎齐 之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而 让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如 抗，下如队 ，曲如折，止如木， 居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言 之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹 之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>