解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之 竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>