络组词

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[络]     2025年03月17日

解释 : 商君相秦十年,宗室贵戚  多怨望者。赵良见商君。商君曰:“鞅之得 见也,从孟兰皋,今鞅请得交,可乎?”赵 良曰:“仆弗敢原  也。孔丘有言曰:“ 推贤而戴者进,聚不肖而王者退。”仆不 肖,故不敢受命。仆闻之曰:“非其位而居之曰  贪位,非其 名而有之曰贪名。”仆听君之义,则恐仆贪位贪名 也。故不敢闻命。”商君曰:“子不 说吾治秦与?”赵良曰:“反听之谓聪 ,内视之谓明,自胜之谓彊。虞舜有  言曰:“自卑也尚矣  。”君不若道 虞舜之道,无为问 仆矣。”商  君曰:“始 秦戎翟之教,父子无别,  同室而居。今我更制  其教,而为其男 女之别,大筑冀阙,营如  鲁卫矣。子观我治秦也,孰 与五羖大 夫贤?”赵良曰:“千羊之皮,不如一 狐之掖;千人之诺诺,不如 一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。君若 不非武王 乎,则仆请终 日正言而无诛,可乎?”商 君曰:“语有之矣,貌言华也,  至言实也,苦言  药也,甘言疾也。夫子果肯 终日正言, 鞅之药也。鞅将事 子,子又何辞焉 !”赵良 曰:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤 而原望见,行而无资,自粥於秦客,被褐食 牛。期年,缪公知之,举之 牛口之下,而加之 百姓之上  ,秦国莫敢望焉。相秦六七年,而东伐郑,三置晋国之君,一救荆国之祸。发教封内,而巴人致贡 ;施德诸侯 ,而八戎来服。由余闻之,款关请见。五羖大夫之相秦 也,劳不坐乘,暑不张盖,行於 国中,不从车乘,不操干戈,功名藏於府库,德行施於後世。五羖大 夫死,秦 国男女流涕,童子不歌 谣,舂者不相杵。此五羖大夫之德也 。今君之见秦王也,因嬖人景监以为主,非所以为 名也。相秦不以百  姓为事,而大筑冀阙,非所以为功也。刑黥太子之师傅  ,残伤民以骏刑,是积怨畜祸也。教之化民也深 於命,民之效上也捷於令。今君又左建外易,非所以为教也 。君又南面而称寡人,日绳 秦之贵公子。诗曰:“相鼠有体,人而无礼,人而无礼, 何不遄死。”以 诗观之,非所以为寿也。 公子虔杜门不出已八年矣,君又杀祝懽而 黥公孙贾。诗曰:“得人 者兴,失人者崩。”此数事者,非所以得人也。君之 出也,後车十数,从车  载甲,多力而骈胁者为骖乘,持矛而操闟戟 者旁车而趋。此一物不具,君固不出。书曰:“恃德者昌, 恃力者亡。”君之危若  朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十 五都,灌园  於鄙,劝秦王显岩穴之士,养老存孤,敬父  兄,序有功,尊有德,可以少安 。君尚将贪商於之富,宠秦国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而 不立朝,秦国之所以收君者 ,岂其微哉?亡可翘足而待。”商君弗从。... 更多 >>