解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为 玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。 此非所以跨 海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>