解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>