解释 : 王者功成 作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则 忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而 不息，合 同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明 备，天地... 更多 >>