解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士，身 在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人 主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也... 更多 >>