解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子 不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长 安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为官 婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇 ，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’ 。今人有过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>