解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧， 礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不息，合 同而化， 而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>