解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名 、法、道德，此 务为治者也， 直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可 失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以 其事难尽从； 然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然 其正君臣 上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失 真；然其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足 万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪 表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>