解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人 者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免 於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海。 不容於世，义不苟取 ，比周於朝 ，以移主上之心。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政 ；甯戚饭牛车下，而桓公任 之以国。此二人者，岂借 宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙 之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余 而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之 辞哉？公听并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>