解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲” 也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>