解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之 光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象 天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>