解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在 韩信，欲 为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色，成 败在於决断，以 此参之，万不失一。 ”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对 曰：“原少 间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面 ，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰：“ 何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北 ，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险， 一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固 不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计 ，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而 制其後，因民之 欲，西乡为百姓请 命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯已立 ，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行 ，反受其殃。原足下 孰虑之。”... 更多 >>