解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>