解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物 而动，故形於声；声相应，故生变； 变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者，音 之所由生也，其本在人心 感於物也。 是故其哀心 感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民心而出治道... 更多 >>