解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相应 ，故生变 ；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也， 其本在人心感於物也。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声 发以散； 其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和其声，政以 壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同民心 而出治道也。... 更多 >>