解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼 不接於心 术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之 光，动四气之和 ，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教 ，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>