解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可 复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>