解释 : 韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之 患，衣人之衣者怀人之 忧，食人之食 者死人之事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生曰：“足 下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始 常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡 、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而 窜，逃归於汉 王。汉王借兵 而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此 二人相与，天 下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生 於多欲而人心 难测也。今足下欲行 忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与 也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡 。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友 言之，则不如张耳之与成 安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深 虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。 臣请言大王功略： 足下涉西河 ，虏魏王， 禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功 无二於天 下，而略不世出者也。 今足下戴震主之威， 挟不赏之功，归楚， 楚人不信；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高天 下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾将念之。... 更多 >>