解释 : 韩信曰:“汉王遇 我甚厚,载我以其 车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者载人之 患,衣人之衣者怀人之 忧,食人之食 者死人之事,吾岂可以乡 利倍义乎!”蒯生曰:“足 下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。始 常山王、成安君为布衣时,相与为刎颈之交,後争张黡 、陈泽之事,二人相怨。常山王背项王,奉项婴头而 窜,逃归於汉 王。汉王借兵 而东下,杀成安君泜水之南,头足异处,卒为天下笑。此 二人相与,天 下至驩也。然而 卒相禽者,何也?患生 於多欲而人心 难测也。今足下欲行 忠信以交於汉王,必不能固於二君之相与 也,而事多大於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王 之不危己,亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越,霸句践,立功成名而身死亡 。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友 言之,则不如张耳之与成 安君者也;以忠信言之,则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者,足以观矣。原足下深 虑之。且臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。 臣请言大王功略: 足下涉西河 ,虏魏王, 禽夏说,引兵下井陉,诛成安君,徇赵,胁燕,定齐, 南摧楚人之兵二 十万,东杀龙且,西乡以报,此所谓功 无二於天 下,而略不世出者也。 今足下戴震主之威, 挟不赏之功,归楚, 楚人不信;归汉,汉人震恐 :足下欲持是安归乎?夫势在人臣 之位而有震主之威,名高天 下,窃为足下危之。”韩信谢曰:“ 先生且休矣,吾将念之。... 更多 >>