解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为 玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩， 江南金锡不 为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说 耳目者，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞 、武、象 者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非 所以跨海 内制诸侯之术也。 ... 更多 >>