解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗 ，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时 制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退 之节，衣服 之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>