解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡 荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰 ：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣 哉，大矣， 如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观... 更多 >>