解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而... 更多 >>