解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下， 万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居 鬼而从地。 故圣人作乐 以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>