解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也，此所以 示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以 致死。君子听磬声则 思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。 君子听鼓 鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>