解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然 也。感於物而动，故形於声；声 相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音之所由生也 ，其本在人心感於物也。 是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后 动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同民心而出治道也。 ... 更多 >>