解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归 而殊涂。 ”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言 之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大 祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其 序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也 。道家使人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与 时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久 ，非所闻... 更多 >>