解释 : 师乙曰：“乙 ，贱工也，何足以问 所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽 而静，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者 宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正 直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者 宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天 地应焉，四时和焉，星辰理 焉，万物育焉。故商者，五帝之遗 声也，商人志之，故 谓之商；齐 者，三代之遗声也，齐人志 之，故谓之齐。明乎商之 诗者，临 事而屡断； 明乎齐之诗者，见利而让也 。临事而屡断，勇也；见利 而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故 长言之；长言之不足，故 嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之 足之蹈之。”子贡问 乐。... 更多 >>