解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？” 歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和， 八风平， 节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛 德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>