解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象 之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充 下陈娱心意说耳目者， 必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>