解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相人说韩信 曰：“仆尝受相人之 术。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯 ，又危不安。 相君之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵 困於京、索之 间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之 间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主 之命县於足下。足 下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫 以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後，因民之欲，西乡为 百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下 之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足 下孰虑之。”... 更多 >>