解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管， 奋至德之光， 动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相 为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气 和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣 。... 更多 >>